人類社會(huì)的文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)象很豐富。這里有無數(shù)的文學(xué)、藝術(shù)、雕塑和工藝作品。他們?cè)谖覀兊纳钪邪缪菔裁唇巧?？要談?wù)撨@個(gè)問題，我們要回到人們生活在“兩個(gè)世界”的事實(shí)上，一個(gè)是“物質(zhì)世界”，比如我們生活的自然環(huán)境；二是由“文化”和“話語”構(gòu)成的“精神世界”。同時(shí)，人類所有美好的事物、所有沖突和混亂都主要與“精神世界”有關(guān)。研究各種社會(huì)現(xiàn)象，離不開對(duì)人的“精神世界”或“人性”的研究，“文化”和“話語”的研究。文藝作品是具體的“東西”，但它們?cè)谏钪械淖饔貌皇俏镔|(zhì)的，而是“精神的作用”。
       “文化”或“話語”對(duì)人類社會(huì)的影響可以分為兩類：一類是處理人與人之間的關(guān)系，解決人與人的矛盾。例如，他們之間的“思想”交流、各種“合同”的確立、承諾、法律規(guī)定等?？茖W(xué)的出現(xiàn)和市場經(jīng)濟(jì)的建立都與此有關(guān)。另一種是處理個(gè)人精神生活的問題。人腦活動(dòng)與精神的興奮有關(guān)。在長時(shí)間時(shí)間之后，人們需要興奮。在長時(shí)間的興奮之后，人們需要被壓抑。大量此類活動(dòng)分散在人們的生活中，這些活動(dòng)微不足道，難以察覺。然而，人們有時(shí)需要通過“話語”和“文化”來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，這主要是指宗教、文學(xué)和藝術(shù)的內(nèi)容。每個(gè)人在人類社會(huì)中的行為都與他有什么樣的“文化背景”以及他遵循什么樣的”話語“有關(guān)。清楚地理解“文化”對(duì)每個(gè)人、國家和民族都很重要。本文主要討論文學(xué)藝術(shù)等文化現(xiàn)象。

       諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言從文學(xué)的角度探討了“人性”。他說，人類的一切活動(dòng)首先是為了擺脫衣食貧困，然后是“尋求刺激”。對(duì)于普通人、政要、王子和將軍，以及勞動(dòng)者和勞動(dòng)者來說都是如此。他的觀點(diǎn)是合理的。它是對(duì)真實(shí)人性的概括，即人們?cè)跐M足物質(zhì)需求后需要“精神”。人們常說的“物質(zhì)欲望難以平衡”并不意味著“物質(zhì)”需求沒有限制，而是指人們的“精神”需求，這意味著人們無法控制“精神刺激”。尋求“刺激”無非是創(chuàng)造“對(duì)比”。不受控制的“精神刺激”無非是將一些人的精神“痛苦”視為他們的“快樂”，通過欺負(fù)、恐嚇和炫耀他人獲得“精神享受”。這種無法控制的“刺激”只能發(fā)生在有“權(quán)力”的人身上。例如，古代皇帝有三座宮殿、六個(gè)庭院和無數(shù)的妃子，不是因?yàn)樾孕枨螅▌?dòng)物需求），而是為了至高無上的“炫耀”（精神需求）。人類社會(huì)每一場戰(zhàn)爭的勝利者的滿足不是得到任何“衣服和食物”，而是得到“敵人”的顫抖和“自己”的傲慢。
       普通老百姓通過追求文化和創(chuàng)作文藝作品獲得“精神刺激”，這是莫言小說創(chuàng)作的目的，以滿足他們飽腹時(shí)“尋求刺激”的需要。無論是欣賞還是創(chuàng)作文藝，都是為了“精神激勵(lì)”。尋求“精神刺激”本來就是人類的本能。為了“刺激”人們的神經(jīng)，創(chuàng)作了大量各種各樣的“文學(xué)藝術(shù)”作品，并將其傳播到世界各地。很簡單的藝術(shù)作品就是“妙語”和“吉祥語”。很簡單的藝術(shù)品可能是一塊漂亮的石頭。同時(shí)，指出，這些都是個(gè)人的“精神享受”，屬于文化在社會(huì)中作用的。它們中的大多數(shù)并不一定會(huì)妨礙其他人。為了創(chuàng)作一件藝術(shù)作品，作者感到快樂，與觀眾無關(guān)?？戳酥?，有人很高興，無動(dòng)于衷，或者認(rèn)為這不好。這與畫家或其他人無關(guān)。人們的“精神刺激”需要一個(gè)“把手”。文化發(fā)展和文藝生產(chǎn)是“精神享受”的“材料”。僅僅因?yàn)槭菫榱藵M足個(gè)人的精神需求，文藝作品就沒有社會(huì)價(jià)值和社會(huì)意義，但現(xiàn)實(shí)似乎并非如此。為什么？文藝作品是滿足人們“精神”需求的重要內(nèi)容，也是文化的重要內(nèi)容。尤其是在宗教意識(shí)相對(duì)薄弱的中國。今天的主要文藝作品已經(jīng)商業(yè)化，即創(chuàng)作和欣賞文藝作品。然而，它們?cè)谌祟惿鐣?huì)中的本質(zhì)不會(huì)改變。要堅(jiān)決保護(hù)個(gè)人對(duì)文藝作品的理解。文學(xué)藝術(shù)作品除了商業(yè)價(jià)值外，沒有其他社會(huì)意義。文藝一旦成為“商品”，就要按照市場規(guī)律進(jìn)行“投機(jī)”。要打破任何形式的壟斷，反對(duì)“強(qiáng)迫買賣”。尊重這些作品的個(gè)人權(quán)利并保護(hù)這方面的知識(shí)產(chǎn)權(quán)非常重要。作為文學(xué)藝術(shù)的“商品”不同于普通的“物質(zhì)商品”，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到人的“精神”和社會(huì)“文化”的生存環(huán)境。文化的正常發(fā)展，決定著一個(gè)人是否具有科學(xué)思維能力，決定著個(gè)人生活的幸福，決定著國家和民族的繁榮